¿Qué es un booksprint? Por ejemplo, 12 personas encerradas seis días, del 27 de enero al 1 de febrero,  para escribir un libro colectivo al que han llamado “Decálogo de prácticas culturales de código abierto” usando Booki, una herramienta de escritura y publiciación online y colectiva.

Para poder escribir este manual, están elaborando un listado de palabras claves, para identificar algunos de los principios básicos. ZEMOS98 son mis padrinos y madrinas desde que colaboro con ellos en 2003 descubriéndome piezas claves a través de sus investigaciones y festivales.  Desde dos proyectos en los que colaboro, cuya raíz es el ADN abierto, como son #bookcamping y Goteo me he enfrentado a algunas preguntas que he sintentizado en esta palabra clave para #10penkult

#Pedagogía: ¿qué significan prácticas culturales de código abierto? ¿éstas invalidan las prácticas de código no-abierto? ¿Cómo se sale del guetto de la cultura libre y de la filosofía abierta para que el mayor número posible de personas lleguen no solo a comprender la teoría, sino que la asuman y comiencen a poner en marcha proyectos con este tipo de prácticas? ¿Cómo y a través de qué canales divulgamos? Para gran parte de los agentes culturales, cultura libre quiere decir cultura gratis: la precarización del sector, de artistas, la piratería… El mensaje cala más allá y también llega así a los medios de comunicación y por tanto, a los ciudadanos.

En el blog se puede seguir todo el proceso con aportaciones de mucha e interesante gente. Deseando tener ya ese manual!

http://10penkult.cc

**Photo of the crew working onthe Collaborative Futures book, taken for the Japanese magazine Pen. Image is CC-BY, Gianni Plescia

Hoy mismo he estado paseando por mi antiguo barrio en Zaragoza, el Gancho y he descubierto cómo se está recuperando esta zona con proyectos como Esto no es un solar con huertos urbanos o zonas de recreo para los vecinos:

Esto no es un solar, C/ de las Armas (Zaragoza)

[...] Aprendiendo del  feminismo

La ética del cuidado aporta necesidades diferentes como son las emocionales y afectivas. Desde el punto de vista de Carol Gilligan una ética  feminista[2] , incorpora  nuevos modos de plantear y resolver conflictos e introduce cuestiones como la complejidad, la equidad, la transparencia, el respeto a la diferencia, la confianza mutua o el espíritu de colaboración[3].

Esto no hace sino ampliar los límites actuales no para un ética feminista sino para una ética mejor y más amplia[4]. Debemos entender entonces que el cuidado no es una tendencia de signo biológico en las mujeres. Este peligro queda superado tras  reconocer el carácter de construcción social que posee y su capacidad de  aprendizaje de esta tendencia [5]. De hecho, son muchos los hombres que utilizan el pensamiento del cuidado en sus decisiones y prácticas como los afro-americanos del norte que emigran de vuelta al sur de EEUU o algunos hombres de las  culturas nativas americanas. Por lo tanto, no existirá en esta argumentación una diferenciación entre las capacidades cuidadoras de  arquitectos y arquitectas.

Así es como podemos entender al arquitect*-cuidador, como una figura capaz de aceptar la transversalidad, la diversidad, el diálogo, la flexibilidad o el espíritu de colaboración como valores para la transformación de lo urbano y lo colectivo. Se trata de un agente dentro de un sistema donde unos cuidan de otros entorno a redes de afecto, y donde el equilibrio en las decisiones no viene dado solo por un poder técnico, sino por una capacidad de gestionar los conflictos existentes dentro del sistema de redes afectivas. Un rol que no es tan solo mediador, sino también cuidador de situaciones no cortoplacistas y donde puede ser  facilitador en sociedades con un alto grado de complejidad real, lo que nos hace mejores ciudadanos. [...]

Leer artículo completo

En este video hablan muchos profesionales con años de experiencia en medios y en la docencia como Antonio Manfredi, Paco Olivares, Juanlu Sánchez, Enrique Meneses, Ana Fuentes, Lucía Benítez, Javier Darío Restrepo, Sonia Blanco…

1. Prensa libre
2. Embajadores
3. Cambio
4. Herramientas
5. Autónomo
6. Guía
7. Profesionalidad
8. Futuro
9. Periodistas totales
10. Habilidades
11. Formación
12. Empresa
13. Independencia
14. Pasión
15. Pesimismo

Hace justo un año, Amador Fernández Savater, de la editorial Acuarela Libros, publicaba las conclusiones de una cena a la que fue invitado por la anterior ministra, Angeles González Sinde, junto a otras personas que trabajan en el ámbito de la cultura. Amador lo tituló “La Cena del Miedo”. La vigencia asusta.

Me he visto obligada a hacer este corta/pega del artículo para poder colgarlo en Facebook, ya que me impedía poder compartirlo con mi comunidad: 

Y vamos a lo interesante.

“(…) hay una pregunta que nos hacemos todos(1) y que tal vez podría ser un frágil hilo común entre las distintas posiciones en juego en este conflicto: ¿cómo pueden los trabajadores de la cultura vivir de su trabajo hoy en día?

Lo que pasa es que algunos nos preguntamos cómo podemos vivir los trabajadores de la cultura de nuestro trabajo pero añadiendo (entre otras muchas cosas): en un mundo que es y será infinitamente copiable y reproducible (¡viva!). Y hay otros que encierran su legítima preocupación en un marco de interpretación estrechísimo: la industria cultural, el autor individual y propietario, la legislación actual de la propiedad intelectual, etc. O sea el problema no es el temor y la preocupación, sino el marco que le da sentido. Ese marco tan estrecho nos atrapa en un verdadero callejón sin salida en el que sólo se puede pensar cómo estiramos lo que ya hay. Y mucho me temo que la única respuesta posible es: mediante el miedo. Responder al miedo con el miedo, tratar de que los demás prueben el miedo que uno tiene. Ley, represión, castigo. Lo expresó muy claramente alguien en la reunión, refiriéndose al modelo americano para combatir las descargas: “Eso es, que al menos la gente sienta miedo”. Me temo que esa es la educación para la ciudadanía que nos espera si no aprendemos a mirar desde otro marco.

Tienen miedo a la Red. Esto es muy fácil de entender: la mayoría de mis compañeros de mesa piensan que “copiar es robar”. Parten de ahí, ese principio organiza su cabeza. ¿Cómo se ve la Red, que ha nacido para el intercambio, desde ese presupuesto? Está muy claro: es el lugar de un saqueo total y permanente. “¡La gente usa mis fotos como perfil en Facebook!”, se quejaba amargamente alguien que vive de la fotografía en la cena. Copiar es robar. No regalar, donar, compartir, dar a conocer, difundir o ensanchar lo común. No, es robar. Traté de explicar que para muchos creadores la visibilidad que viene con la copia puede ser un potencial decisivo. Me miraban raro y yo me sentía un marciano.

Sigue leyendo

El libro lo puedes descargar totalmente gratuito en pdf en bucolicas.cc. También puedes comprar esta bonita autoedición a 11 € con los collages de Kike Lafuente y el prólogo de Carolina León en la librería Relatoras (C/ Relator Sevilla); Traficantes de Sueños (Madrid), La Marabunta (Madrid), La Casa Invisible de Málaga y en la librería online Autoras en Red.

 

Después de nuestros concursos de 2011 (Somos públicas,comos privadas y Maternidad y Creación), que tan buena acogida tuvieron y que permitieron que algunas Helvéticas accedieran al premio-taller (matrícula gratuita para la ganadora, descuentos interesantes para subcampeona y medalla de bronce), queremos comenzar este 2012 con otra propuesta de certamen, esta vez planteando un desafío técnico que abre el debate en torno a los conceptos de la autoría y la copia dese dentro de la práctica de la escritura creativa.

Aprovechando la propuesta de reescritura que Silvia Nanclares nos lanza en su último libro de relatos El Sur: Instrucciones de Uso. Podéis leer la propuesta en detalle en esta entrada de la Comunidad Helvéticas:

http://comunidadhelveticas.ning.com/profiles/blogs/el-sur-para-compartir-y-reescribir

Os proponemos que os lancéis a versionar cualquiera de los relatos del Sur (o su totalidad). Como text-jockeys de fiesta y estando como estáis lanzadas en esto de la experimentación con la escritura, podéis mezclar, cortar, pegar, coser y exprimir cualquier aspecto del Sur para utilizarlo en la versión de vuestro propio nuevo texto Sur.

Como solemos hacer en las propuestas de escritura de los talleres, partimos de un texto para desarrollar por nosotras mismas un aspecto específico del mismo. Esta vez, se trata de tomarse la libertad de usar un material ya escrito con una forma específica y remezclarlo siguiendo vuestras necesidades y gustos. Este es, por lo tanto, un concurso de reescritura.

¿Quién sabe si entre todas reescribimos un nuevo Sur?

Podéis encontrar la materia prima par empezar a meter la cuchara en este enlace http://bucolicas.cc/ y para colgar vuestros textos hemos habilitado una Sala de Remezclas Sur dentro de la Comunidad Helvéticas.

Cada participante podrá concursar con un solo texto sin limitación en extensión.

¡Tienes hasta las 24.00 horas (hora peninsular española) del domingo 15 de Enero!

El jurado contará, además de con parte del Equipo Helvéticas, con el criterio final, con voz y voto, de Sofía Coca (enlace a blog), miembro del equipo de coordinación de ZEMOS98, cuya 14 edición este año se desarrollará bajo el título Copylove, procomún, amor y remezcla. El jurado elegirá las tres historias/remezclas más inspiradoras. De las tres, uno de los relatos accederá al premio, dotado con la matrícula gratuita en uno de los talleres presenciales u online ofertados por Helvéticas (valorados en 195€) que darán comienzo el 18 de Enero de 2012.

¡Participa!

Me acabo de acordar que en 2012 se cumplen 40 años de las muerte de Alejandra Pizarnik. En 1962 escribió el  Árbol de Diana, verdades de caerse y levantarse, una tras otra.

1
He dado el salto de mí al alba.
He dejado mi cuerpo junto a la luz
y he cantado la tristeza de lo que nace.

2
Estas son las versiones que nos propone:
un agujero, una pared que tiembla…

3
sólo la sed
el silencio
ningún encuentro
cuídate de mí amor mío
cuídate de la silenciosa en el desierto
de la viajera con el vaso vacío
y de la sombra de su sombra

4
Ahora bien:
Quién dejará de hundir su mano en busca
del tributo para la pequeña olvidada. El frío
pagará. Pagará el viento. La lluvia pagará.
Pagará el trueno.

5
por un minuto de vida breve
única de ojos abiertos
por un minuto de ver
en el cerebro flores pequeñas
danzando como palabras en la boca de un mudo

6
ella se desnuda en el paraíso
de su memoria
ella desconoce el feroz destino
de sus visiones
ella tiene miedo de no saber nombrar
lo que no existe

7
Salta con la camisa en llamas
de estrella a estrella,
de sombra en sombra.
Muere de muerte lejana
la que ama al viento.

8
Memoria iluminada, galería donde vaga
la sombra de lo que espero. No es verdad
que vendrá. No es verdad que no vendrá.

9
A Aurora y Julio Cortázar

Estos huesos brillando en la noche,
estas palabras como piedras preciosas
en la garganta viva de un pájaro petrificado,
este verde muy amado,
este lila caliente,
este corazón sólo misterioso.

10
un viento débil
lleno de rostros doblados
que recorto en forma de objetos que amar

11
ahora
en esta hora inocente
yo y la que fui nos sentamos
en el umbral de mi mirada

12
no más las dulces metamorfosis de una niñ3; de seda
sonámbula ahora en la cornisa de niebla

su despertar de mano respirando
de flor que se abre al viento

13
explicar con palabras de este mundo
que partió de mí un barco llevándome

14
El poema que no digo,
el que no merezco.
Miedo de ser dos
camino del espejo:
alguien en mí dormido
me come y me bebe.

15
Extraño desacostumbrarme
de la hora en que nací.
Extraño no ejercer más
oficio de recién llegada.

16
has construido tu casa
has emplumado tus pájaros
has golpeado al viento
con tus propios huesos
has terminado sola
lo que nadie comenzó

17
Días en que una palabra lejana se apodera de mí. Voy por esos días
sonámbula y transparente. La hermosa autómata se canta, se encanta,
se cuenta casos y cosas: nido de hilos rígidos donde me danzo y me
lloro en mis numerosos funerales. (Ella es su espejo incendiado, su
espera en hogueras frías, su elemento místico, su fornicación de nom-
bres creciendo solos en la noche pálida.)

20
a Laure Bataillon

dice que no sabe del miedo de la muerte del amor
dice que tiene miedo de la muerte del amor
dice que el amor es muerte es miedo
dice que la muerte es miedo es amor
dice que no sabe

21
he nacido tanto
y doblemente sufrido
en la memoria de aquí y de allá

22
en la noche
un espejo para la pequeña muerta
un espejo de cenizas

23
una mirada desde la alcantarilla
puede ser una visión del mundo
la rebelión consiste en mirar una rosa
hasta pulverizarse los ojos

32
Zona de plagas donde la dormida come lentamente
su corazón de medianoche.

33
alguna vez
alguna vez tal vez
me iré sin quedarme
me iré como quien se va

34
la pequeña viajera
moría explicando su muerte

sabios animales nostálgicos
visitaban su cuerpo caliente

35
a Ester Singer

Vida, mi vida, déjate caer, déjate doler, mi vida, déjate enlazar de fuego,
de silencio ingenuo, de piedras verdes en la casa de la noche,
déjate caer y doler, mi vida.

37
más allá de cualquier zona prohibida
hay un espejo para nuestra triste transparencia

38
Este canto arrepentido, vigía detrás de mis poemas’
este canto me desmiente, me amordaza.

Nuestro proyecto #bookcamping anda por ahí metido aún ya que hasta el 22 de enero continuamos con la campaña de financiación.

ESTAS NAVIDADES REGALAMOS CROWDFUNDING Y PROYECTOS EN RED (EN SENTIDO AMPLIO)

Es navidad. Esto está más o menos claro para cualquiera. En Navidad hay una urgencia tremenda por comprar cosas para regalarle a familiares, parejas, amigos. La mayor parte de esas cosas, la verdad, luego tampoco las usas mucho y, sobre todo, no sirven para demasiado.

A eso se le suma que este año tenemos menos dinero, más angustias. Pero también que éste año, gracias a acontecimientos maravillosos en todo el planeta como La Primavera Arabe, el 15M, OWS, los recientes acontecimiento en Rusia, tenemos más amistades que nunca.

Hace unos días, @democraciarealya lanzó una campaña para aliar a pequeños comerciantes locales y aún más pequeños consumidores locales (tú y yo, por ejemplo) para realizar compras que, ya que vamos a hacerlas, sean una especie de apoyo mutuo.

A lo largo de los últimos dos años hemos visto como se acusaba a las gentes que compartíamos archivos, documentos, imágenes o videos de insolidarios, piratas, malandrines y sobre todo, de no aportar nada. Sin embargo, la red ha ido posibilitanto nuevas formas de acceso a los bienes y los recursos, más democráticas, más participadas, más justas.

De ahí la idea: Estas navidades una parte del dinero que gastemos en regalos irá para apoyar campañas de financiación colectiva y/o proyectos en la red.

¿CÓMO VAMOS A HACERLO?

1.- Regalando dinero para crowdfunding (financiación colectiva). Dejando que nuestros familiares y amistades elijan el proyecto que quieran como regalo. Ejemplo: Regalo a tu madre: “Vale por 20 Euros en la campaña de Crowdfunding que quieras” El retorno, claro, será para tu madre.

2.- Apoyando proyectos concretos directamente: Ejemplo “Mamá, te he suscrito a la revista Orsai” “Te he hecho socia de Traficantes de Sueños” “Te he regalado un poster de bookcamping que ha conseguido gracias a apoyar el proyecto” “Ahora eres productora de El Cosmonauta”, etc.

3.- Moviendo el hashtag #regalacrowdfunding o usando este Pad.

¿QUÉ PROYECTOS?

Para eso tenemos el Pad. Hay gente que no sabe qué opciones hay. Así que esta es una invitación a las gentes vinculadas a la red a hacer un repositorio de proyectos de este tipo para que el personal pueda elegir lo que quiere hacer.

No es necesario ser muy riguroso y exquisito, sino poner a disposición de la gente enlaces a proyectos para que cada quién decida lo que le parece mejor o peor.

¡Animarse!

PROPUESTAS

Propondría todos los de Goteo.org: http://www.goteo.org/

Pendientes de financiación mínima actualmente:

• http://www.goteo.org/project/infinit-loop (envoltorio geolocalizable y reciclable, producido en un taller sociolaboral del Raval, cuyo diseño es abierto)

• http://www.goteo.org/project/doce-meses-doce-juegos (prototipos de juegos de mesa y de cartas, también se distribuyen libremente en PDF)

• http://www.goteo.org/project/passiOn (documental y libro de jugadas creativas copyleft para experimentar en el deporte de equipo)

Lorea/n-1. Por supuesto. Donaciones aquí: https://n-1.cc/pg/pages/view/14884/

15M.cc http://www.15m.cc/p/como-puedo-ayudar.html

Financia la nueva web de la Librería Asociativa La Marabunta

http://www.verkami.com/projects/777-financia-la-nueva-web-de-la-marabunta

Suscripciones

Periódico Diagonal: http://diagonalperiodico.net/-Suscripciones-.html

Traficantes de Sueños: http://traficantes.net/index.php/editorial/Campana-de-suscripciones-a-la-editorial-Traficantes-de-Suenos

Orsai: http://editorialorsai.com/

Aportaciones

Oiga.me: http://oiga.me/donate

Comunes.org: http://comunes.org/donate/

Wikipedia: https://wikimediafoundation.org/wiki/Donaciones

The Internet Archive: http://www.archive.org/donate/index.php

Free Music Archive: http://freemusicarchive.org/Donate

Desde que hemos empezado con el proyecto #bookcamping, mucha gente, sobre todo escritores me han preguntado “y yo con esto de las licencias libres y abiertas, con la cultura libre, con las descargas en internet, ¿cómo vivo?“. Yo, que estoy metiendo los pies en el mundo editorial de la mano de dos proyectos basados en la investigación y en la experimentación editorial y cultural, pues no tenía idea de qué responder, así que pregunté a los creadores que me rodean: “¿y tú de qué vives?”. La respuesta siempre coincide:“de escribir no, doy charlas, clases en la uni, talleres de escritura…”.

La misma Lucía Etxeberría decía en su Facebook:

En teoría yo me recibo entre 2 y 2,9 euros por copia. Pero hay que descontar agente, hacienda y gestor. En bolsillo me llevo muchísimo menos, a veces un 5%, a veces menos. En papel me llevo 10% por libro vendido. En bolsillo, depende de los acuerdos. ¿ Qué por qué es así? Pues me encantaría que entrara un editor y lo explicara, porque yo no lo sé muy bien, pero nunca me han ofrecido más. Tampoco entiendo por qué el libro electrónico es tan caro, ni ningún editor me lo ha explicado tampoco hasta el día de hoy.

Más tarde le informaron sobre su última pregunta:

Los libros electrónicos son caros porque el Gobierno impone un IVA del 18% en libro electrónico. En papel el IVA es solo del 4%.

Qué cansancio de identificar lo libre con lo gratis, con lo ilegal. Ya está bien de demagogias y fantasmas de frases lapidarias en pro de la creación cuando quien se lo lleva calentito son los intermediarios. ¿A quién mienten? Lucía no te los creas, son las grandes editoriales las que abusan de tus tres años de escritura de un libro, las que se apropian de tus derechos como creadora, los explota, las que deciden qué tipo de envoltorio debe tener tu historia, qué tipo de maquetación y portada,…

No se trata de eliminar al intermediario -aunque sea el título del TED de Casciari que aparece al final del post- ya que somos necesarios, somos facilitadores -sra. loba- para que los creadores puedan hacer su trabajo. Sin embargo, hay que alimentar un nuevo ecosistema  en el que el reparto de los beneficios no prime a las grandes estructuras frente a los autores. Las descargas (lectores a los que les interesan tus novelas) no te perjudican, lo hacen los que te hacen firmar contratos leoninos que desmerecen tu trabajo.

Hernán Casciari de la Revista Orsaï, para mí el producto editorial estrella del año 2011 por su contenido y transparencia, por que ha sabido rentabilizarlo y pagarle a sus colaboradores, explica qué está pasando en el nuevo horizonte editorial:

Existe, cada vez más, un mundo flamante en el que el número de descargas virtuales y el número de ventas físicas se suma; sus autores dicen: «qué bueno, cuánta gente me lee». Pero todavía pervive un mundo viejo en el que ambas cifras se restan; sus autores dicen: «qué espanto, cuánta gente no me compra».

El viejo mundo se basa en control, contrato, exclusividad, confidencialidad, traba, representación y dividendo. Todo lo que ocurra por fuera de sus estándares, es cultura ilegal.

El mundo nuevo se basa en confianza, generosidad, libertad de acción, creatividad, pasión y entrega. Todo lo que ocurra por fuera y por dentro de sus parámetros es bueno, en tanto la gente disfrute con la cultura, pagando o sin pagar.

Dicho de otro modo: no es responsabilidad de los lectores que no pagan que Lucía sea pobre, sino del modo en que sus editores reparten las ganancias de los lectores que sí pagan. Mundo viejo, mundo nuevo.

sigue leyendo

Cómo matar al intermediario de H. Casciari

Introducing #bookcamping from bookcamping on Vimeo.

Hoy voy a tirar de emociones y sentimientos. No. Mejor voy a intentar escribir de una forma clara y concisa. No mejor desde las entrañas. Un desahogo, un grito. Tal vez el susurro en el oído mientras doy un abrazo. Y sonrío. Y desvarío. Desvariamos.

Tal vez no tendría que hablar así del trabajo. Pero como no cobro, no es trabajo. ¿Y la de horas que invierto?. Invertimos. Hoy he escrito: “el proyecto nos come por los pies”.  Nos domina. Y en un pulso de pulgares ya sabemos quién gana. No es gula, es hambre. Tal vez no tendría que hablar así del trabajo, pero… no importa entonces cómo me siento con un segundo parto. El primero fue cesárea. El segundo es adoptado, pero el esfuerzo es como el del parto,  y yo contribuyo en su educación. No desmerezco los dolores de la que portó la criatura en el vientre y que generosa permite que lo eduquemos.

Y me siento como un libro de una de esas estanterías. Útil. Una pieza en el engranaje. Suficiente.

Estáis invitados a llenar y vaciar esta librería. #bookcamping es una biblioteca online donde poder subir, descargar y reseñar libros. Hay algunas reglas, pero pocas.

#bookcamping es una isla de conocimiento aportado por mucha gente: los que han escrito, los que leen, los que comparten…

#bookcamping tiene un equipo detrás que no conoce la palabra “no”. Aquí todo es posible. Todos llevamos alas.

El origen de #bookcamping está en las plazas y de ahí a la nube. Es proyecto ahora, pero antes fue impulso cargado de la energía de Sol. “¿Y tú, qué libro te llevarías a tu plaza?” se lanzaba en twitter por aquel mayo. Un hashtag #bookcamping. Después un dominio con .cc y una librería multicolor. Un libro cerrado que después fue abierto. Un mapa y un mundo propio que se reúne para hablar. “Serecillos molongos” reza por alguna esquina.

Y gota a gota buscamos construir esta biblioteca en la que se está trabajando para que cualquiera se la pueda llevar a su comunidad porque también el código es abierto, por si te apetece tener una en tu cole, en tu centro vecinal, en su asamblea…

Así que con todas emociones a flor de piel, estamos en plena campaña de cofinanciación hasta el 12 de diciembre buscando no sólo dinero, también colaboradoras, betatester, programadoras y materiales varios.

Meneses está arropado por un equipo genial de buenos profesionales y mejores gentes: Rosa J.C. Kike Álvarez, Pepa González, Lola García Ajofrín o David Beriain, entre otros. Con poca pasta (o nada) y como plató, el salón de la casa del reportero nace UtopíaTV:

A Enrique lo conocí hace unos años y lo mío con él fue un flechazo. La experiencia de sus “28 años -al revés-”, como el dice no son para menos para que una se quede embobada escuchándolo hablar sobre periodismo y sobre historia. Mejor que cuente él sobre este nuevo proyecto periodístico cuyo objetivo, no es otro que demostrarle a “los jóvenes que sin dinero también se puede”: