All posts by atemporal

La poste

February 16th, 2012

Ir a descargar

Pieza escrita e interpretada para el programa nº 87: Postales desde el viaje de ¿Quieres hacer el favor de leer esto, por favor? de septiembre de 2011.

Resumen de las ciudades y experiencias compartidas con buenas gentes entre junio y septiembre del pasado año. Lugares bellos para descansar y reir. Para practicar el hedonismo. En el frío invierno rindo homenaje a los días de verano.

Querida A:

Ya sabes que siempre quise dar la vuelta al mundo, pero ahora no es el momento. Toca vivir con una pasmosa precariedad burguesa. En otra vida, tal vez, pueda pasar infinitos días en Bora Bora o en una de esas pequeñas islas lejanas que seguro todavía están por descubrir. De mayor quiero ser descubridora de nuevas tierras, podré ser capitana de un galeón, réplica del siglo XVII, de los que surcaban los mares desde Huelva, Cádiz o Sevilla hacia la tierra del sol naciente en busca de sedas.

Me fui de Madrid huyendo del sol que achicharraba las ideas, buscando la caricia de otro sol que me calentase los huesos y los músculos. Tengo la piel tersa tras un baño de salitre. Y diariamente duermo la siesta con la cabeza escorzada sobre el gran pañuelo morado que compré en Tarifa.

El placer de la buena compañía, de encontrar amigos en Melenara. Que vengan desde el Teide a compartir un verdejo. Mudarte con ellos a Playa Quemada. Pasear por la mismas calles que lo hicieron en su tiempo las cobijas de Vejer. Hablar de coñegos mientras la cerveza reposa en la salmuera. O ayudar a Noé a construir un arca.

Querido B:

Hoy mi sur está aún más al sur. Mis ojos están viendo paisajes insólitos creados por la brutalidad de la naturaleza. Un día el volcán de La Corona, al norte de la pequeña isla, se levantó con la peluca virada y empezó a lanzar esputos de lava. Cuánto sufrimiento crearía. Sin su capricho de explotar, no podría contemplar la belleza de sus parajes de roca negra, olas que se levantan y requiebran, esculpidas por un longevo viento.

La luna del coche es un gran caledoscopio. Cómo es posible pasar de la roca azabache y violenta a playas salpicadas de cometas en el cielo, a un parque de tierra rojiza, vigilado por un demonio pizpireto. Pasar al mundo de la Ruppia Maritima que colorea de verde esmeralda el cráter de un volcán, o los campos de la malvasía con la que he regado mis comidas. Fruta madura al calor de una tierra caledoscópica.

Y pienso en la idea de que un cangrejo ciego, albino, diminuto le haga la competencia al monstruo del Lago Ness.

Querida C:

Me han invitado a observar por la mirilla de una cerradura la vida de los otros. Dicen que en algún momento me darán un papel protagonista o tal vez de coprotagonista. Quiero escuchar historias de mercaderes marinos o de casonas de alemanes espías amigos de Hitler. Una gran prole con acento sureño, donde las chés caen rápido por la resbaleta de la lengua.

Como regalo futuro, un gran cerdo rotulado con cientos de palabras esdrújulas. Aquí todo es a lo grande: comemos 15 kilos de costillas saladas con mazorcas de maíz; mojo rojo y verde. De postre tuno y Polos Antoñito que pintan los labios de color carmesí. Los volcanes quedan en segundo plano ante playas de kilómetros coronadas por dunas de arena rubia y sedosa. La mar cada noche se va de parranda y amanece resacosa y hermosa, como la bambola.

Los otros finalmente me prestan su vida y yo me siento agradecida.

Querido D:

El otro siglo le escribí a C contándole de la belleza de las dunas de las islas de aventuras fuertes. Y hoy la suela de mis pies pisan las arenas que ya pisé en los veranos primigenios y mis ojos la ven de lejos. No recordaba su belleza, tierra de romanos, de piratas mauritanos y germanos. Eras centro y ahora, lentiscal en una ensenada que sigue mirando hacia el norte de África.

El levante me da tregua y sobre la cima de tu loma asaltada por pinos llenos de vida y olor, veo la metamorfosis de Lorenzo en Catalina. Dos bombillas en mi cielo. Mi sur está en mi sur. Gazpacho y atún. La almadraba. Y miles de #meacuerdos.

Bordeamos La Barca. Esta vez no hubo lomo en manteca. Pero compré, sin dinero, calles empinadas y encaladas. “Las Cobijas un relámpago de Al-Andalus en el tiempo” escribió Quiñones. Y bajando: Trafalgar sin batalla.


Querida E

He tenido unos siglos en los que los gatos han estado muy presente. En otro sur, esta vez en el origen de mis abuelos maternos, he paseado por el lomo de una gata. Recovecos con guías desnudos y recovecos sin guías, desnuda. Mis pies, sin cangrejeras sobre rocas y sombras temerarias bajo el mar.

Si me pongo gafas y él me lleva de la mano, he descubierto que soy capaz de bucear y ver que las sombras temerarias no son más que comunidades de algas. El corazón se acelera, soy capaz de ficcionar en el mar. Otra metamorfosis, esta vez mía.

Aquí también hubo bucaneros. Tal vez, buceando pueda encontrar algunas monedas de oro. Y descanso al sol, llena de salitre. Y mientras leo historias a la boloñesa. Pienso, otra vez tierra volcánica. No fumo, pero espero a Laurence de Arabia. Un botijo en el maletero. Y un viaje con Clint serpenteando el desierto.

Querida A:

No tengo pasta para recorrer el mundo. Sin embargo, parece que el mundo sí tenía dinero para recorrerme.

Aún tengo pendiente Bora Bora.

Espero noticias tuyas muy pronto. Ya me contarás qué tal en Le Pays de Nulle Part.


¿Cómo comunicamos los proyectos de ADN abierto?

January 24th, 2012

¿Qué es un booksprint? Por ejemplo, 12 personas encerradas seis días, del 27 de enero al 1 de febrero,  para escribir un libro colectivo al que han llamado “Decálogo de prácticas culturales de código abierto” usando Booki, una herramienta de escritura y publiciación online y colectiva.

Para poder escribir este manual, están elaborando un listado de palabras claves, para identificar algunos de los principios básicos. ZEMOS98 son mis padrinos y madrinas desde que colaboro con ellos en 2003 descubriéndome piezas claves a través de sus investigaciones y festivales.  Desde dos proyectos en los que colaboro, cuya raíz es el ADN abierto, como son #bookcamping y Goteo me he enfrentado a algunas preguntas que he sintentizado en esta palabra clave para #10penkult

#Pedagogía: ¿qué significan prácticas culturales de código abierto? ¿éstas invalidan las prácticas de código no-abierto? ¿Cómo se sale del guetto de la cultura libre y de la filosofía abierta para que el mayor número posible de personas lleguen no solo a comprender la teoría, sino que la asuman y comiencen a poner en marcha proyectos con este tipo de prácticas? ¿Cómo y a través de qué canales divulgamos? Para gran parte de los agentes culturales, cultura libre quiere decir cultura gratis: la precarización del sector, de artistas, la piratería… El mensaje cala más allá y también llega así a los medios de comunicación y por tanto, a los ciudadanos.

En el blog se puede seguir todo el proceso con aportaciones de mucha e interesante gente. Deseando tener ya ese manual!

http://10penkult.cc

**Photo of the crew working onthe Collaborative Futures book, taken for the Japanese magazine Pen. Image is CC-BY, Gianni Plescia

 

Arquitectas, cuidadoras de ciudades

January 18th, 2012

No he podido resistirme a recomendar este fantástico artículo de Mauro Gil-Fournier de Vivero de Iniciativas Ciudadanas (@desdevic) en La ciudad viva que retrata la figura de las arquitectas como cuidadoras de las ciudades, alude directamente a las green guerrillas que tuvieron sus inicios en los 70 en EEUU.

Hoy mismo he estado paseando por mi antiguo barrio en Zaragoza, el Gancho y he descubierto cómo se está recuperando esta zona con proyectos como Esto no es un solar con huertos urbanos o zonas de recreo para los vecinos:

Esto no es un solar, C/ de las Armas (Zaragoza)

 

[...] Aprendiendo del  feminismo

La ética del cuidado aporta necesidades diferentes como son las emocionales y afectivas. Desde el punto de vista de Carol Gilligan una ética  feminista[2] , incorpora  nuevos modos de plantear y resolver conflictos e introduce cuestiones como la complejidad, la equidad, la transparencia, el respeto a la diferencia, la confianza mutua o el espíritu de colaboración[3].

Esto no hace sino ampliar los límites actuales no para un ética feminista sino para una ética mejor y más amplia[4]. Debemos entender entonces que el cuidado no es una tendencia de signo biológico en las mujeres. Este peligro queda superado tras  reconocer el carácter de construcción social que posee y su capacidad de  aprendizaje de esta tendencia [5]. De hecho, son muchos los hombres que utilizan el pensamiento del cuidado en sus decisiones y prácticas como los afro-americanos del norte que emigran de vuelta al sur de EEUU o algunos hombres de las  culturas nativas americanas. Por lo tanto, no existirá en esta argumentación una diferenciación entre las capacidades cuidadoras de  arquitectos y arquitectas.

Así es como podemos entender al arquitect*-cuidador, como una figura capaz de aceptar la transversalidad, la diversidad, el diálogo, la flexibilidad o el espíritu de colaboración como valores para la transformación de lo urbano y lo colectivo. Se trata de un agente dentro de un sistema donde unos cuidan de otros entorno a redes de afecto, y donde el equilibrio en las decisiones no viene dado solo por un poder técnico, sino por una capacidad de gestionar los conflictos existentes dentro del sistema de redes afectivas. Un rol que no es tan solo mediador, sino también cuidador de situaciones no cortoplacistas y donde puede ser  facilitador en sociedades con un alto grado de complejidad real, lo que nos hace mejores ciudadanos. [...]

Leer artículo completo

10 reflexiones para periodistas

January 16th, 2012

“Tenéis la mala suerte de ser necesarios” dice Stephane Grueso sobre el papel del periodista al inicio de este video realizado por Antonio Rull y Teresa Suárez en el marco del Congreso Andaluz de Periodismo Digital que se celebró en septiembre en Huelva.

En este video hablan muchos profesionales con años de experiencia en medios y en la docencia como Antonio Manfredi, Paco Olivares, Juanlu Sánchez, Enrique Meneses, Ana Fuentes, Lucía Benítez, Javier Darío Restrepo, Sonia Blanco…

http://www.vimeo.com/34918437
  1. Prensa libre
  2. Embajadores
  3. Cambio
  4. Herramientas
  5. Autónomo
  6. Guía
  7. Profesionalidad
  8. Futuro
  9. Periodistas totales
  10. Habilidades
  11. Formación
  12. Empresa
  13. Independencia
  14. Pasión
  15. Pesimismo

 

La vigencia del miedo

January 12th, 2012

Cambio de ministros en el Ministerio de Cultura, pasamos de la Ley Sinde a la Ley Wert. Hay que regular la actual situación en internet. Piratas, piratas. Y entre tanto malhacer, manipulaciones, escritoras que anuncian su retirada durante un tiempo… a Pablo Soto le dan la alegría de 2011 (y no solo a él, claro). Hay esperanza.

Hace justo un año, Amador Fernández Savater, de la editorial Acuarela Libros, publicaba las conclusiones de una cena a la que fue invitado por la anterior ministra, Angeles González Sinde, junto a otras personas que trabajan en el ámbito de la cultura. Amador lo tituló “La Cena del Miedo”. La vigencia asusta.

Me he visto obligada a hacer este corta/pega del artículo para poder colgarlo en Facebook, ya que me impedía poder compartirlo con mi comunidad: 

Y vamos a lo interesante.

“(…) hay una pregunta que nos hacemos todos(1) y que tal vez podría ser un frágil hilo común entre las distintas posiciones en juego en este conflicto: ¿cómo pueden los trabajadores de la cultura vivir de su trabajo hoy en día?

Lo que pasa es que algunos nos preguntamos cómo podemos vivir los trabajadores de la cultura de nuestro trabajo pero añadiendo (entre otras muchas cosas): en un mundo que es y será infinitamente copiable y reproducible (¡viva!). Y hay otros que encierran su legítima preocupación en un marco de interpretación estrechísimo: la industria cultural, el autor individual y propietario, la legislación actual de la propiedad intelectual, etc. O sea el problema no es el temor y la preocupación, sino el marco que le da sentido. Ese marco tan estrecho nos atrapa en un verdadero callejón sin salida en el que sólo se puede pensar cómo estiramos lo que ya hay. Y mucho me temo que la única respuesta posible es: mediante el miedo. Responder al miedo con el miedo, tratar de que los demás prueben el miedo que uno tiene. Ley, represión, castigo. Lo expresó muy claramente alguien en la reunión, refiriéndose al modelo americano para combatir las descargas: “Eso es, que al menos la gente sienta miedo”. Me temo que esa es la educación para la ciudadanía que nos espera si no aprendemos a mirar desde otro marco.

Tienen miedo a la Red. Esto es muy fácil de entender: la mayoría de mis compañeros de mesa piensan que “copiar es robar”. Parten de ahí, ese principio organiza su cabeza. ¿Cómo se ve la Red, que ha nacido para el intercambio, desde ese presupuesto? Está muy claro: es el lugar de un saqueo total y permanente. “¡La gente usa mis fotos como perfil en Facebook!”, se quejaba amargamente alguien que vive de la fotografía en la cena. Copiar es robar. No regalar, donar, compartir, dar a conocer, difundir o ensanchar lo común. No, es robar. Traté de explicar que para muchos creadores la visibilidad que viene con la copia puede ser un potencial decisivo. Me miraban raro y yo me sentía un marciano.

Sigue leyendo